{"id":80,"date":"2024-04-08T15:25:10","date_gmt":"2024-04-08T13:25:10","guid":{"rendered":"https:\/\/albali.lsi.uned.es\/wordpress\/index.php\/2024\/04\/08\/sicion-el-peloponeso\/"},"modified":"2024-10-01T14:18:33","modified_gmt":"2024-10-01T12:18:33","slug":"sicion-el-peloponeso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/albali.lsi.uned.es\/arqueogriegos\/index.php\/2024\/04\/08\/sicion-el-peloponeso\/","title":{"rendered":"SICI\u00d3N &#8211; EL PELOPONESO"},"content":{"rendered":"<p>\u201cDemetrio, hijo de Ant\u00edgono, destruy\u00f3 la ciudad de Egialeo  en la llanura y fund\u00f3 junto a la antigua acr\u00f3polis  la ciudad actual.\u201d(Pausanias. La Descripci\u00f3n de Grecia. Libro II,6,7).<\/p>\n<p>Desde el centro de Kiato, en la plaza donde est\u00e1 la iglesia, cogemos la carretera que nos lleva a Vasilik\u00f3 y de aqu\u00ed a la antigua Sici\u00f3n.<\/p>\n<p>Cuenta Pausanias, que los de Sici\u00f3n dec\u00edan que Egialeo fue el primer habitante aut\u00f3ctono de su pa\u00eds y todo lo que en el Peloponeso se llamaba, a\u00fan en su \u00e9poca, Eg\u00edalo (Eg\u00edalo quiere decir \u201ccosta\u201d, y se daba ese nombre a la franja costera que usualmente se llama Acaya) tom\u00f3 su nombre de aqu\u00e9l cuando fue rey (1870 a.C. aprox.), y que \u00e9l fund\u00f3 la ciudad de Egialea en la llanura. Egialeo era hijo del dios-r\u00edo \u00cdnaco y hermano, por tanto, de Foroneo, el primer rey de Argos.  Fue sin embargo un rey del \u00c1tica, Sici\u00f3n, el que dio el actual nombre a la ciudad cuando se cas\u00f3 con Zeuxipe, la hija de su antecesor Lamedonte al que sucedi\u00f3 en el trono. Sici\u00f3n tuvo una hija llamada Ctonofile que, con Hermes, fue madre de P\u00f3libo, su sucesor. P\u00f3libo muri\u00f3 sin hijos varones por lo que Sici\u00f3n pas\u00f3 a manos de su nieto por v\u00eda materna Adrasto, antiguo rey de Argos y l\u00edder de la guerra de los Siete contra Tebas, que se hab\u00eda refugiado en su corte. Hizo famosa a Sici\u00f3n por los Juegos Pitios que \u00e9l instituy\u00f3. Al ser muerto su hijo en la guerra de los Ep\u00edgonos contra Tebas, muri\u00f3 de dolor. Los reinos de Argos y Sici\u00f3n se separaron de nuevo y siguieron distintas genealog\u00edas reales. Con la llegada de los dorios la poblaci\u00f3n se organiz\u00f3 en tres tribus d\u00f3ricas y una j\u00f3nica, con los mismos privilegios, adem\u00e1s de los esclavos que viv\u00edan en el campo y desarrollaban los trabajos agr\u00edcolas principalmente. Durante siglos Sici\u00f3n permaneci\u00f3 bajo el dominio de Argos, de donde proced\u00edan los invasores dorios.  Los siglos VII y VI a.C., al igual que para Corinto, fueron una especie de edad dorada para esta antigua ciudad. La autoridad pol\u00edtica, en una ciudad ya totalmente independiente y soberana, era ejercida entonces por la familia de los orthag\u00f3ridas que hizo de ella uno de los principales centros art\u00edsticos de Grecia, en particular en el \u00e1mbito de la pintura.  Orthagoras, perteneciente a una tribu pred\u00f3rica, fue el que instaur\u00f3 la dinast\u00eda de los Orthag\u00f3ridas que permanecer\u00e1 en el poder hasta 555 a.C. El m\u00e1s famoso de los ortag\u00f3ridas fue Cl\u00edstenes (hacia 600 a.C.) cuya hija se cas\u00f3 con el alcme\u00f3nida Megacles y tuvo por hijo a Cl\u00edstenes, el reformador ateniense. Ocup\u00f3 las ciudades d\u00f3ricas de Pellene y Kleonas y atac\u00f3 Argos. Entre 600 y 590 a.C. dirigi\u00f3, a expensas de Delfos, la primera guerra Sagrada. Se considera que Crat\u00f3n, contempor\u00e1neo del Crantes corintio (finales del siglo VIII- inicios del siglo VII a.C.), invent\u00f3 el dibujo en colores. De Tel\u00e9fanes (principios del siglo VII a.C.) se dice que invent\u00f3 el uso de detalles dentro de las figuras. Sin embargo, los expertos suelen hoy atribuir las famosas tablas de madera pintada de la cueva de Pits\u00e1 (cerca de Sici\u00f3n) a talleres corintios (segunda mitad del siglo VI a.C., hoy en el Museo Nacional de Atenas.)  Tambi\u00e9n la escultura floreci\u00f3 en Sici\u00f3n. A Butades se atribuye el haber sido el primero en modelar arcilla (mediados del siglo VII a.C.), y de los cretenses, Dipoinos y Esquilis,  \u201cpupilos de D\u00e9dalo\u201d, se dice que trabajaron durante largo tiempo en la ciudad. A los dos se les considera fundadores de la escuela del Peloponeso de escultura en m\u00e1rmol. Experto art\u00edfice de la madera, el m\u00e1rmol y el bronce fue Kanakos (segunda mitad del siglo VI a.C.) que produjo un c\u00e9lebre Apolo Philesios (\u201cbenevolente\u201d) para los milesios. Se le atribuye tambi\u00e9n la estatuilla de Hermes Criophoros (\u201cportador del cordero\u201d) del Museo de Bellas Artes de Boston. A finales del siglo VI a.C. Esparta depuso a la tiran\u00eda de los ortag\u00f3ridas. Durante la guerra del Peloponeso Sici\u00f3n se puso del lado de Esparta y Corinto. En 369 a.C. fue conquistada y sirvi\u00f3 de base para los ej\u00e9rcitos tebanos en el exitoso ataque que esta ciudad hizo a la Liga del Peloponeso. Coincidiendo con estos acontecimientos, Eufr\u00f3n, un hombre que se distingu\u00eda por su temeridad y locura, se propuso instaurar la tiran\u00eda con el apoyo de los argivos y de los arcadios. Una vez hubo triunfado en su intento, desterr\u00f3 a los cuarenta sicionios m\u00e1s ricos y confisc\u00f3 sus bienes.  Durante esta \u00e9poca Sici\u00f3n alcanz\u00f3 su c\u00e9nit como centro art\u00edstico: sus escuelas de pintura alcanzaron fama por Eupompo, y atrajeron a los grandes maestros P\u00e1nfilo y Apeles. Su escultura alcanz\u00f3 su m\u00e1ximo nivel con Lisipo y sus alumnos. Demetrio Poliorcetes conquist\u00f3 la ciudad que se hallaba en manos de soldados de Ptolomeo en el 303 a.C. Destruy\u00f3 el barrio cercano al puerto, ya que era una zona totalmente insegura y traslad\u00f3 el asentamiento a la colina donde hab\u00eda estado la acr\u00f3polis arcaica. Tras ayudar a los ciudadanos en las tareas de reconstrucci\u00f3n de sus casas, les devolvi\u00f3 la libertad y recibi\u00f3 de ellos honores divinos. Adem\u00e1s, rebautizaron la ciudad con el nombre de Demetrias.   A mediados del siglo III a.C., Sici\u00f3n entr\u00f3 en la Liga Aquea y fue favorecida por los romanos desde el 146 a.C. cuando Corinto fue destruida. La destrucci\u00f3n de Corinto supuso para Sici\u00f3n la adquisici\u00f3n de nuevos territorios y la presidencia de los Juegos \u00cdstmicos, aunque ya en tiempos de Cicer\u00f3n la ciudad hab\u00eda ca\u00eddo en la intrascendencia pol\u00edtica y cultural.<\/p>\n<p>A Sici\u00f3n acude Tiestes, tras una estancia en la corte del rey Tesproto, con intenci\u00f3n de poner en marcha los planes para vengarse de su hermano Atreo. Un or\u00e1culo le hab\u00eda se\u00f1alado que s\u00f3lo lograr\u00eda su prop\u00f3sito engendrando un hijo con su propia hija. As\u00ed, llega a Sici\u00f3n, en donde su hija Pelopia participa en unos sacrificios en honor a \u00c1rtemis. Durante la danza ritual, Pelopia cae al suelo, se mancha la t\u00fanica con la sangre de las v\u00edctimas y acude despu\u00e9s a lavarse al r\u00edo. All\u00ed la sorprende su padre Tiestes que, con el rostro cubierto para evitar ser reconocido, consigue violarla. Durante el forcejeo, Pelopia le arrebata la espada.  Melampo llega a Sici\u00f3n, acompa\u00f1ado por Biante y otros hombres, persiguiendo a las hijas de Preto.  Ifinoe, una de ellas, pierde la vida en el camino, y el acoso a las restantes continua despu\u00e9s hasta las monta\u00f1as de Aroania.<\/p>\n<p>El sitio arqueol\u00f3gico de la antigua Sici\u00f3n se extiende sobre una planicie de la colina de Vasilik\u00f3s.  No se sabe casi nada de la poblaci\u00f3n arcaica. De la de la \u00e9poca cl\u00e1sica, aparte de la necr\u00f3polis de los siglos V \u2013 IV a.C., se han encontrado casas con suelo de mosaico.  Sobre la ciudad helen\u00edstica se ha recabado m\u00e1s informaci\u00f3n: las excavaciones estadounidenses de finales del siglo XIX y las m\u00e1s recientes de la Sociedad Arqueol\u00f3gica Griega han recuperado algunos de los edificios p\u00fablicos registrados por Pausanias y construidos en tiempos de Demetrio Poliorcetes. \u00c9ste, adem\u00e1s, rodeo la nueva ciudad de Sici\u00f3n con murallas. Ten\u00edan un per\u00edmetro de unos 9 km y es posible que no existieran en el lado sur debido al escarpado relieve que presentaba la roca en ese lugar. Se conservan tramos con cuatro o cinco filas de f\u00e1brica de piedra y su anchura se estima en 2,5 m. Estaba construida seg\u00fan el sistema isod\u00f3mico. Unas 6 o 7 puertas atravesaban la muralla en su recorrido. Los santuarios m\u00e1s conocidos en la \u00e9poca helen\u00edstica eran los de Fortuna y los Di\u00f3scuros sobre la acr\u00f3polis, en la colina que domina el estadio y el teatro.  Al lado del teatro estaba el templo de Dionisos del que nos cuenta Pausanias que conten\u00eda una estatua crisoelefantina del dios y que junto a \u00e9l hab\u00eda unas bacantes de m\u00e1rmol blanco. Frente al museo, en el \u00e1gora, se encuentran los cimientos de un templo (1) muy alargado de 38 m x 11,55 m, con orientaci\u00f3n E \u2013 W, posiblemente dedicado a Apolo. El primer templo se construy\u00f3 en torno al 560 a.C. con piedra de poros y su per\u00edstasis d\u00f3rica conten\u00eda una pronaos, una naos y un opist\u00f3domos. Su suelo estaba compuesto de grandes placas rectangulares. En el muro trasero de la naos se encontr\u00f3 una base redonda que serv\u00eda como pedestal a la estatua de culto. Dice Pausanias que en este templo se ofrend\u00f3 la lanza con la que Meleagro destruy\u00f3 al jabal\u00ed y las flautas de Marsias cuando fue vencido por Apolo.  Una segunda fase de construcci\u00f3n (reconstrucci\u00f3n) se realiza en el templo en el siglo IV a.C. La tercera fase de construcci\u00f3n tiene lugar en el periodo helen\u00edstico, probablemente en la \u00e9poca de Demetrio Poliorcetes (despu\u00e9s del 303 a.C.).  El templo se destruy\u00f3 por el gran terremoto que tuvo lugar en el 250 d.C. Sobre \u00e9l, se construy\u00f3 en \u00e9poca paleocristiana una bas\u00edlica.  En el este del \u00e1rea excavada del \u00e1gora est\u00e1 el \u0392\u03bf\u03c5\u03bb\u03b5\u03c5\u03c4\u03ad\u03c1\u03b5\u03b9\u03bf\u03bd (3), que era de una sala hip\u00f3stila cuadrada (40,5 x 41,15 m) para el senado local con 16 columnas en su interior, de unos 10 m de altura, que sosten\u00edan la techumbre. Fue construido en la primera mitad del siglo III a.C. En un principio contaba con asientos de piedra que m\u00e1s tarde se sustituyeron por poyetes de tierra construidos con mortero colocados en forma de anfiteatro, lo que ha provocado que no se conserven hoy en d\u00eda. En \u00e9poca romana se transform\u00f3 en un edificio de ba\u00f1os.  Al este del bouleuterion hay un largo p\u00f3rtico d\u00f3rico (4) de 106 m de largo y 16 m de ancho. Ten\u00eda 47 columnas d\u00f3ricas en fachada, colocadas cada 3 m, 22 columnas j\u00f3nicas en el interior y en el fondo 20 habitaciones iguales que serv\u00edan de tiendas. Fue construido en la primera mitad del siglo III a.C. y modificado en \u00e9poca romana.  El gimnasio (2) (280 &#8211; 270 a.C.) era una fundaci\u00f3n de Clinias, padre de \u00c1rato. Est\u00e1 compuesto por dos edificios rectangulares situados en dos terrazas a diferente nivel.   La planta inferior ten\u00eda dimensiones de 72 x 36 m y era el propiamente llamado gimnasio de Clinias. Conten\u00eda un patio al aire libre rodeado por p\u00f3rticos en tres de sus lados. En la esquina NE dispon\u00eda de una entrada monumental de 5,57 x 6,55 m con una pareja de columnas j\u00f3nicas en sus lados E y W. M\u00e1s tarde, dicha entrada fue suprimida. En el lado norte de la terraza se construy\u00f3 un muro de sostenimiento de 55 m de longitud que se interrumpi\u00f3 con tres escaleras para la comunicaci\u00f3n con la terraza superior. Entre las escaleras hab\u00eda dos fuentes monumentales con una cisterna rectangular.   El piso superior se a\u00f1adi\u00f3 en \u00e9poca romana. Ten\u00eda unas dimensiones de 70 x 30 m y constaba de un patio rectangular con tres p\u00f3rticos d\u00f3ricos en sus tres lados. En el lado norte, un estrecho pasillo conduc\u00eda a un peque\u00f1o ninfeo tallado en la roca. Pausanias escribi\u00f3 que este era el lugar donde se hallaba la conocida estatua de Heracles obra de Escopas.  Se destruy\u00f3 en el 250 d.C. debido a un terremoto y volvi\u00f3 a reconstruirse en el siglo III d.C. En el \u00e1gora se levantaban dos estatuas de Lisipo: una de Heracles y otra de Zeus, ambas de bronce. Junto a la de Zeus hab\u00eda una \u00c1rtemis dorada.  Desde el gimnasio un camino llevaba al santuario de Asclepio de quien Pausanias nos cuenta que en el p\u00f3rtico estaba el esqueleto de una gran ballena y despu\u00e9s de \u00e9l una imagen de Oniro e Hipno haciendo dormir a un le\u00f3n. Dentro del templo hab\u00eda una estatua crisoelefantina del dios sin barba, obra de C\u00e1lamis (no del gran C\u00e1lamis sino de un hom\u00f3nimo suyo m\u00e1s reciente). Dicen que la estatua fue tra\u00edda desde Epidauro. No lejos del gimnasio, al NO, se encuentra el teatro (5), excavado en la roca. Fue construido a finales del siglo IV a.C. al lado del santuario de Dionisio del que habla Pausanias. Fue varias veces reconstruido en la \u00e9poca romana. Dos pasajes subterr\u00e1neos de piedra, uno frente a otro, est\u00e1n en buen estado de conservaci\u00f3n. Conducen directamente desde el flanco de la colina a los niveles superiores. Eran las entradas principales al pasillo (\u03b4\u03b9\u03ac\u03b6\u03c9\u03bc\u03b1) inferior del teatro. Ten\u00edan 16 m de longitud y una anchura y altura de unos 2,6 m, y constitu\u00edan una extra\u00f1a muestra de la construcci\u00f3n de b\u00f3vedas de la \u00e9poca. La c\u00e1vea ten\u00eda un di\u00e1metro de 125 m y estaba dividida en tres zonas horizontales a trav\u00e9s de dos pasillos. Cada zona ten\u00eda 20 filas de asientos. Diecis\u00e9is escaleras divid\u00edan la c\u00e1vea en 15 sectores. La mayor parte de ella estaba excavada en la roca de la ladera. Lo que queda de ella son las nueve gradas inferiores.  La orchestra era semicircular de 24 m de di\u00e1metro y suelo de tierra. A su alrededor se construy\u00f3 una cuneta para la recogida de las aguas de lluvia. Esta cuneta estaba cubierta por placas de piedra. M\u00e1s impresionante era el pasaje subterr\u00e1neo (\u03b7 \u03c7\u03b1\u03c1\u03ce\u03bd\u03b9\u03b1 \u03ba\u03bb\u03af\u03bc\u03b1\u03ba\u03b1) que divid\u00eda la orchestra y que terminaba en una peque\u00f1a escalera detr\u00e1s de la escena. Es posible que se utilizase para que apareciera en escena el actor que interpretaba a Caronte cuando la obra lo requer\u00eda.  Al NE de la orquesta se encontraba la escena. Ten\u00eda dos pisos y estaba ricamente decorada. Detr\u00e1s hab\u00eda espacios para almacenaje y habitaciones para los actores. Frente a la escena hab\u00eda un proscenio de madera. En la \u00e9poca romana el proscenio se transformo en logia a la cual conduc\u00edan dos rampas sim\u00e9tricas excavadas en la roca. A derecha e izquierda de la escena hab\u00eda dos salidas, los p\u00e1rodos, que conduc\u00edan a la orquesta y se cerraban con puertas.  El estadio (6) se encuentra al NO del teatro. Su extremo curvo se encuentra bastante bien conservado con un muro alto de aparejo poligonal.<\/p>\n<p>El museo est\u00e1 instalado en el complejo de los ba\u00f1os romanos del siglo II d.C.  En el patio del museo y en sus tres salas se exponen los tesoros de Sici\u00f3n y de su zona de alrededor. En la SALA I se exponen elementos arquitect\u00f3nicos de los diferentes edificios de la antigua Sici\u00f3n. Entre ellos cabe destacar: Trozo de columna con capitel j\u00f3nico procedente del gimnasio. 270 a.C. Elementos arquitect\u00f3nicos del templo de Apolo pertenecientes a sus diferentes fases de construcci\u00f3n. (Siglo V \u2013 IV a.C.). En la SALA II se exponen mosaicos y esculturas. Entre las piezas expuestas destacan: Trozo de mosaico de un suelo con representaci\u00f3n de centauros y animales de una casa de la Antigua Sici\u00f3n. Segundo tercio del siglo IV a.C.  Trozo de mosaico de un suelo con representaci\u00f3n de ant\u00edlope, caballos y motivos vegetales de una casa de la Antigua Sici\u00f3n. Segundo tercio del siglo IV a.C. Le\u00f3n de m\u00e1rmol de procedencia desconocida del siglo IV a.C. Relieve votivo de m\u00e1rmol de Asclepio o Zeus Melichio de procedencia desconocida. Siglo IV a.C.    Estatua de m\u00e1rmol de un hombre desnudo procedente del teatro. Primera mitad del siglo III a.C. Las piezas principales de la SALA III son: Mosaico de un suelo con representaci\u00f3n de un grifo y decoraci\u00f3n vegetal de una casa de la Antigua Sici\u00f3n. Segunda mitad del siglo IV a.C. Fotograf\u00eda de la famosa tabla de madera pintada de la cueva de Pits\u00e1.<\/p>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">FOTOGRAF\u00cdAS<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1948\" height=\"1075\" data-id=\"8360\" src=\"https:\/\/albali.lsi.uned.es\/arqueogriegos\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Diapo-50.1-Vista-aerea-del-yacimiento.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8360\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"3620\" height=\"1743\" data-id=\"8361\" src=\"https:\/\/albali.lsi.uned.es\/arqueogriegos\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Diapo-50.4-El-templo.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8361\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" 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class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"3223\" height=\"1503\" data-id=\"8358\" src=\"https:\/\/albali.lsi.uned.es\/arqueogriegos\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Diapo-50.2-Las-fortificaciones-helenisticas-de-la-ciudad.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8358\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1531\" height=\"2935\" data-id=\"8359\" src=\"https:\/\/albali.lsi.uned.es\/arqueogriegos\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Diapo-50.3-Planta-general-del-yacimiento.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8359\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"3107\" height=\"1272\" data-id=\"8357\" src=\"https:\/\/albali.lsi.uned.es\/arqueogriegos\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Diapo-50.7-Planta-del-templo.jpg\" alt=\"\" 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La Descripci\u00f3n de Grecia. Libro II,6,7). Desde el centro de Kiato, en la plaza donde est\u00e1 la iglesia, cogemos la carretera que nos lleva a Vasilik\u00f3 y de aqu\u00ed a la antigua Sici\u00f3n. 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